덕혜옹주를 클라이언트로 하여 통합적 접근을 위해 생태체계결 관점과 사회체계이론에 준해 분석하시오 솔루션 덕혜옹주를 클라이언트로 하여 통합적 접근을 위해 생태체계결 관점과 사회체계이론에 준해 분석하시오덕혜옹주를 클라이언트로 하여 통합적 접근을 위해 생태체계결 관점과 사회체계이론에 준해 분석하시오덕혜옹주를 클라이언트로 하여 통합적 접근을 위해 생태체계결 관점과 사회체계이론에 준해 분석하시오. 요즘 뜨겁게 떠오르고 있는 영화들이 있다. 좀비에 대한 인기를 반영하듯 부산행, 또 역사 왜곡으로 비난받고 있기도 하지만 조선 시대 마지막 옹주의 일생을 다룬 덕혜옹주, 우리나라 전도를 세밀하게 그려낸 김정호의 이야기를 다룬 고산자, 대동여지도 등등이 있는데, 필자는 덕혜옹주에 대해 실제로 인터넷을 검색하여 조사해 본 후 그녀의 일생을 이토록 힘들고 고달프게 만들었던 것에 대해 생태 체계적 관점과 사회 체계이론에 의해서 한번 분석해 보고자 했고, 그것은, 조선 시대 말기의 기우는 국운으로부터 살기 위해 발버둥치고 버텨내고자 했던 시드는 한 떨기 장미 같았던 그녀 덕혜옹주의 일생에 대해 다시 한 번 알아보고 동정하게 되고 그녀의 입장을 돌아보게 되는 계기가 되었다. 덕혜옹주는 고종의 후궁이 된 소주방 나인 출신 복녁당 양씨의 딸인데, 고종의 늦둥이로, 9남 4녀 중 3남 1녀만이 성인이 될 때까지 살아남았는데, 그 중 1녀로서, 귀염을 많이 받고 사랑을 듬뿍 받고 자라게 되었으며 고종이 거하던 함녕전에까지 들락날락하며 아버지의 아낌없는 사랑과 후원을 받았던 것으로 알 수 있었는데, 여기서 우리는 생태 체계를 구성하고 있는 유기물을 생산해 내는 생산자, 생산자가 생산해 낸 생산물을 먹으며 삶을 살아가는 소비자, 그리고 죽은 생산자나 소비자가 남긴 배설물을 분해하여 유기물을 무기물로 환원시키는 역할을 하는 분해자 중 고종은, 마치 끝없이 사랑을 덕혜옹주에게 베풀며 덕혜옹주가 장성할 때까지 나침반역할을 해주기도 할 유기물을 생산해 내는 녹색식물 등의 생산자와도 같은 역할을 하며 아버지로서의 노릇을 다하며, 덕혜옹주는 이때까지 만 해도 소비자 중 1차 소비자로서 생산자를 섭취하는, 아버지의 사랑을 마음껏 섭취하는 착하고 귀염 받는 딸로서 존재하고 있었다는 것을 알 수 있었다. 하지만, 일제강점기가 찾아오고 덕혜옹주에게 무한한 사랑과 관심을 주던 고종은 덕혜옹주가 8살 때 승하하고, 생산자로부터의 끝없는 아낌없는 사랑과 후원을 받던 1차 소비자 덕혜옹주는 결국 일제라는 더 강력한 2차 소비자에게 잡아먹히는 꼴이 되다시피 하는데~ 여기서 일제에게 굴복하고 만 순종의 명으로 일제로 유학까지 가게 되고, 완전히 일제에 흡수되다시피 하게 되며, 결국 덕혜옹주는 국력이 쇠약해져서 어쩔 수 없이 정략결혼에 의해 대마도 백작 소 다케유키와 결혼을 하게 되고 그와의 사이에서 딸 정혜를 얻게 되는데, 2차 소비자 일제는 조선을 자신의 먹이라고 생각하고 좌지우지 하는데 덕혜옹주는 발버둥 치며 자신의 의견조차 드러낼 수 없이 속국이 된 조선의 현실에 안주하려고 노력하며 아마 자신을 끝없이 합리화시키려 했는지도 모르고, 나약한 조선의 정세와 현실에 규탄하고 비탄하지만 결국 그 속에 기능론자로 적응해가는 모습을 보이며 1차 소비자의 한계를 보여주는 것 같기도 했다. 생산자로부터의 끝없는 사랑을 언제까지나 받고 자랄 수도 없는, 성인이 된 덕혜옹주는 사랑이 끊어지자, 이제 평탄하고 원만한 생활을 유지해 나갈 수도 없으며, 조선의 미래를 생각하기도 해야 하며, 일제로부터의 끊임없는 억압과 제압으로부터 나라를 지키고 싶었던 마음도 컸기에 그렇게 할 수 없음에 너무나도 많은 스트레스와 심리적인 고통을 받았을 것으로 추측되며, 그로 인해 정신병을 얻어 정신병원에까지 보내지기도 한다는데, 광복 이후 고국으로 돌아가고 싶어 했던 덕혜옹주의 귀국은 이승만 정부 때는 조선 황실의 존재가 정치적 영향을 줄까봐 허락되지 않았지만 박정희 대통령 때는 귀국이 허락되어 대한민국 땅을 다시 밟을 수 있게 되는데, 그건, 병이 너무 깊어 시선처리조차 제대로 되지 않는 덕혜옹주에겐 너무 늦은 처사가 아닐 수 없었다. 덕혜옹주는 결국 순종의 처인 이방자와 함께 수강재와 낙선재에 머물며 말년을 보내게 되는데, 그야말로 처량하기 짝이 없는 일이 아닐 수가 없다. 이 생태 체계를 평화가 유지되고 있는 현실사회에 비유했을 때, 필자는 민주주의의 도입이 얼마나 지금의 평화롭고 행복한 사회를 이룩하는데 큰 도움을 주었는지 이루 말할 수 없다고 생각했고, 사실 공산주의 국가가 일부 존재하긴 하지만 마치 생산자, 소비자, 분해자가 각자의 역할을 다해 서로가 별다른 충돌 없이 어울릴 수 있도록 하는 평화로운 생태계를 보는 듯이, 지금의 세계는 먹고 먹히는 힘에 의한 먹이 사슬의 체계가 아니라, 힘들 땐 서로 돕고, 더 나은 세계로의 발전을 도모하는 상호 협력하는 자들로 가득한, 상부상조하는 세계가 되어 가고 있는데, 강력한 힘을 가진 3차 소비자에 비유되는 일부 북한이나, 이란 등 핵무기 보유 국가들이 2차 소비자나 1차 소비자인 평화 유지군들을 잡아먹으려 하고 있지만, 그들 3차 소비자가 2차 소비자나 1차 소비자를 필요이상으로 괴롭히거나 못살게 굴 수 없도록 민주주의 국가들은 평화협약을 맺고 동맹국을 결성하여 그들의 위협이나 압력에 적절히 대처하고 있으며 더 이상 그들이 함부로 공격하거나 위험에 빠뜨리게 할 수 없도록 민주주의 국가들은 서로간의 힘을 모아 완벽하게 대처할 수 있도록 만약의 상황에 대비하고 있는 것이었다. 하지만, 덕혜옹주가 살았던 그 시대, 일제강점기에는 민주주의가 존재하지 않았고, 일본의 계급 있는 군인들이나 정치인들의 세력에 의해 일본, 대한민국, 중국까지 속박당해 살 수 밖에 없어 힘없는 자들의 설움이 하늘을 치솟았을 것이며, 생태 체계에 비유하자면, 3차 소비자 일본이 생체 실험에 쓰였던 마루타를 비롯하여 1, 2차 소비자인 힘 약한 조선과 중국의 국민들을 끝없이 죽이며 자신의 힘을 과시하려고 하는데 이렇게 되면 생태 체계 중 생산자, 소비자, 분해자가 균등하게 서로 균형을 이루며 생태 체계를 구성하는 것이 아니라, 생산자, 분해자는 제 역할을 다하는데, 소비자, 그것도 3차 소비자가 날뛰며 생산자와, 분해자가 설 자리가 없도록 하는 역 피라미드 구조가 이뤄지게 되는 것인데, 생산자, 소비자, 분해자가 서로 상
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